认识咏春拳

1.咏春拳是怎样的？

曾有一位不懂功夫的朋友向我请教这问题，希望知道关于功夫的一鳞半爪，我却顿然语塞。

正如有人问你中国是怎样的，美国是怎样的，欧洲是怎样的。相信越认识得深越难于三言两语间能道出其精要。

咏春拳学是一项专门的技击武学，应用来无招无式，无固定形态，一切随变化而变化。如水，遇什么容器便成什么形状，遇什么河道就随地势顺流。斩不断，拦不住。当中手法及理论是咏春拳历代前辈经不断实践应用及印证而采纳的大量技击科技数据。当中包含物理学、力学、数学等配合人体架构、时间、动力、距离等应用发展出来的专门学术。

咏春拳学之理论及手法精深博大，只能在这里列出其中重点之一二。

2.中线理论

咏春拳学之第一套拳小念头于开马分中后第一个动作就是日字冲拳。拳从自己心窝直线向前打出。敌我之间最近最短之距离为一直线，即Ａ点至Ｂ点之直线。

由人体正面眉心之一点拉一直线至下阴之一点，便是自已之中线，亦是人体重心所在。咏春拳学之手法就是根据这中线运行。 

咏春拳学用中线将自己分开左右两边，同时亦将对方身体分开左右两边。敌人要向自己攻击，不是从左边打就是从右边打，没有第三边的。当然自己向对方的攻击亦相对一样。这就是现代常用之二进制数学，亦如计算机中的零与一之关系。咏春拳很早以前巳采用如此先进的计算方式于武术技击之中。如将敌对双方面对面格?之一刻定镜暂停并化作俯视平面图，双方最短之距离便是两者间之中，是最直接、最短、最快的向敌人攻击之路线。路线越短，所需时间越短。时间就是格斗中的最重要资源。若不能配合时间，就算有千斤巨力也无从发挥。时间是双方共同拥有的，谁也不能占到便宜。要占便宜便必须走一条较短较快之路线。无论如何也不会有第二个距离比两点之间之直线更快更短。

咏春拳学的根本要求就是以最短时间，最小的动力资源，最直接简单的方法去达成最理想的效果。在搏?中，一切也离不开相对时间、动力资源、距离位置这三种综错复杂之关系。它们可以相辅相成，亦会亘相抵触。一切随遇而变；经过优良的咏春拳学训练，就是对手教自己怎样向对手攻击，而不是计划预谋如何攻击，如何防守。所谓以无法为有法，李小龙所发表的截拳道理论，原本正就是咏春拳学之根本要求。 

3.思想

咏春拳学是一种思想，一种思巧方式，有部份外国学者更认为是一种哲学。透过动态的运动过程，去发人的思巧。超出自已能力及范围以外的应去冒险吗？不属于自己的应求吗世上没有绝对正确或绝对错误，视乎在甚么情况下作甚么绝定。

在同等条件之下，双方的对等亘动，亘相竞技之中去体会人生。

4.武力-暴力-咏春拳学

武力亦即是一份武装力量。暴力的定义是以外来的任何力量去强迫一个个体去接受、令其受痛苦、损失、伤害、毁灭、屈服。外来的力量可以是武器、权力、金钱、思想、语言、任何形式的力量撞击等。

从人类有历史以来，暴力一直没有消失过。大自然每种动植都有它的自卫能力。每个朝代每个政权，任何一个国家都有她的军队；每个国家必须有一份武装力量去维护一个政权之隐定、一国之尊严及利益。每个社会都有她的警察；社会上必须要有一份最高武装力量去维持治安秩序。我们亦可想象没有警察的社会会变成怎么样。

老板强迫你笑，我们的经济大动脉被他紧握，不可能不笑。除非你的大动脉脱离他的掌握。上司迫你做过份的工作，他手扣着你的前途咽喉，你可以不做吗？可以！除非你死亡，亦即离职，从此消失！不少老板或上司都仍用着一套违者格杀的招式。竞争对手要侵占你的成果利益，你能不作出自卫，不还击吗？其实暴力一直未消失过，只过不是转过另一形态继续生存。

咏春拳学就是，了解，面对，善用。 

5 小念头

小念头这名字是很多很多年前的咏春前辈所改的。以往与现代所用的语言表达方式或用字都有所不同。假如将小念头这三字的意思翻译为现代语言，『基本概念』应最为接近。

学咏春必须要由小念头学起，就正如学英语必须学会26个字母一样。很久以前的咏春前辈将大部份咏春拳经常用到的手法放于这套拳中，取名小念头。

小念头的部份主要概念就是：假设体形及条件都大至相约之二人处于搏?状态时，自己应走甚么路线，甚么位置最为有利。等于两名条件相约之对手正在搏?时，忽然像录象机功能般的将之停顿定镜下来，然后从多个不同角度分柝、计算。选取最为有利之位置、时差、路之技击理想要求。

小念头亦从这时开始训练初学者怎样平衡自己。在技击学中，平衡极为重要，假如控制不了自己的平衡，纵有好身手亦没有足够本钱与对方匹敌。小念头中亦训练我们怎样去走简单、直接的路线，不要作无谓的花巧。走的路线越简单、直接，就越有机会争取得较佳的位置及时间。

小念头的中线理论便训练我们怎样争取最直接的路线。路线越短，时间所需亦越短，亦较省体能。若不能配合时间，纵有千斤巨力也无从发挥。自己每一个动作、攻击都比对手先到，亦即所谓着着先机。亦同时对自己的身体起了保护作用……………..。

6.寻桥

从前练武者大都称前臂部份为桥手。固很多人误会寻桥的意思是找寻对手的手。但实际上咏春拳强调追形不追手，怎会无固的去找寻人家的手臂，假设两名对手尚未接触，自己所在位置为A点，对手位置为B点，而两点之间之最近距离必定是两点间之直线。从前的语文没有今天的语文般有大量数据式的述语，固形容同一空间中，两个不同位置之地点或个体的连接为〔桥〕。穚是连接两个不同地点或个体的通道之意，或是办法、计谋之意。将寻桥翻译为今日的语言实为『如何与对手接触』。

小念头为静态概念，寻桥为动态概念。以录象机为例：小念头为巳按暂停制的静止影像，寻桥便是己回复正常播放的立体连续动画。咏春拳将大部份经常用到的手法放于小念头中，到寻桥便将小念头所练过之单元动作抽出作不规则的组合使用。例如在寻桥中有一边膀手，另一边护手，亦有一边窒手而另一边底掌的动作等。

寻桥是动态的，亦假设双方尚未接触的。固必须配合马步。或进马，或则步。亦必须用脚。腿必定比手长，在很多情况下脚的接触会比手的接触为先。以脚的接触为例：假设体形及条件相约的双方同时向对手起脚，所须时间较短者必定先命中对手，被踢一方的攻击亦不能完成，亦即在还未命中对方时先被对方踢倒。在寻桥的中线理论亦训练我们运用最短距离达成比对方快的要求。

小念头的中线是静止的，固定的。而寻桥的中线是移动的，双方都在互动的。

7 标指

标指这名字来自少林中的佛经，在经中有一段文字提及〔标月指〕。大意是说当自己的手指指向月亮时，自己的视线往往会被手指遮盖，反而看不见月亮。即凡事应要向远处望，不要被目前障碍遮盖自己的视线。凡事不要过份执着，应将目光放远。

小念头其中有一个动作名称标指，是双手用指齐向前伸，大约至眼部左右的高度。固很多人都认为标指是专取对方眼部的狠辣套路。标指是咏春三套拳之中最后的一套，亦有人因此认为标指是最厉害的一套拳。假若标指最为厉害，我们又何须多学小念头、学寻桥？直接了当的学标指还不更好更实际？勤练标指还不是一样可以培育根基的吗？

小念头训练我们朝形，即正身面向对手。

寻桥训练我们追形，即在双方正在互相移动时如何接触对手。标指要说的是败形。

小念头及寻桥并不是要求我们去如何潇洒的去赢对方。事实上世上根本从来没有任何漂亮或无敌的动作或方式，咏春拳学是要求我们与人对敌时尽量去减小犯错。自己错误率越低，至胜率就越高。

但我们是人，人始终会犯错。时间、位置每每有所偏差；或对手根本比自己强。或当时自己作了一个错误的决定。当巳出现错误，而对手亦准备把握这机会时怎办？若对方不只一人，同时向自己攻击，或对方持有武器等，自己应持甚么态度去面对？在搏斗过程中未必事事顺景，正如人生亦是一样。标指要说的就是在不正常或双方条件县殊的情况之下我们应持的态度及方法。

标指在法度上很多时候与寻桥是相反的，因寻桥是面对正常情况，而标指是面对不正常或不均等情况下之观念及手法。固此当寻桥根基有一定程度之下才适宜练习标指。

小念头及寻桥要求我们两利相权取其重，标指要求我们两害相衡取其轻。

8.技击理论及训练系统

咏春拳学训练系统主要分为两部份，理论及根基系统及训练系统。

技击理论及根基系统:

小念头、寻桥、标指为理论及根基系统，亦即一套咏春拳学全书，所有手法及意念理论均纪录在这三套拳之内。

训练系统:

黐手为咏春拳学之训练系统，在三套拳及桩法之外，练习方式及要求都是根据咏春拳学三套拳之理论要求及方法训练。

9. 黐手
 

咏春拳学三套拳中都没有教过我们怎样向人攻击，只教过我们怎样发拳、角度、线路、位置等。这三套拳都是技击学上的最高要求，技击学的理论，在三套拳中要求我们能清楚了解我们的目的及集中我们的意念，亦训练我们于技击学上正确的理论观念及技击学之根基。

真正的训练系统及训练方法在黐手中，种种练习方式及要求都是根据咏春拳学三套拳之理论要求及方法训练。

很多人都误会黐手是专门将对方的手黏住，或误会咏春拳实战形式就是黐手般的模样，未学过咏春的人会误会只要自巳的手不跟你的手接触，不让你黐，所谓黐手便没有作用，亦不能发挥。亦有人误会咏春只适宜作近距离搏?，即祇能作所谓埋身短打，距离稍远的并不专长。但不要忘记搏击是相对的，自己击中对时对方亦有相同条件可击中自己。约要击中对方，必须进入攻击范围内之，而这个范围是双方同时共同拥有的。难道对手可在对面街向自己放飞拳过来？

其实黐手祇是咏春训练系统的名称，她可以叫作黑手，白手，杀手，任何名称也可以。亦没有甚么招不招式。经优秀训练及有深入体会的咏春门人一般不会将咏春手法称为招式的。黐手锻炼我们一种反应，我们经常练习一些经过百年精密计算的聪明动作，久而久之便成为一种自然的本能，就像眼睛受袭便会自动眨眼一样，亦即变成一种条件反射作用。黐手亦训练我们走最直接最有利的路线，遇到要使用武力时便能自动有所反应，争取有利的条件，无须思索。从中亦训练怎样在短距离爆发力量﹙从前称长桥发力，现称寸劲﹚。还有如何感受对方的力向、力感，自己的动力，位置方向，时间节奏等等。事实上勤练黐手，亦即经常拳来脚往；当万一遇上须要保护自己或要与人搏?时最底限度亦不会恐慌，亦较为镇定。

黐手训练切忌花巧，追手，斗力，拉手向后，重心前倾或后仰等等，久而久之便成习惯，习惯慢慢成自然，自然渐渐便成为本能。视乎所练的是否聪明及合理。

10.木人桩
 

木人桩是咏春拳徒手搏?训练系统中最后一套训练方式，亦汇集小念头、寻桥、标指的手法于一身。固一直以来都有门人误会木人桩法为咏春之精髓所在，误会咏春将最厉害的手法都放于木人桩法之中。同一道理，既然木人桩法这么厉害，净学木人桩法还不是更好？学小念头、寻桥、标指只是浪费时间，亦是一个骗局。小念头、寻桥、标指亦早应被淘汰，独留咏春桩法存在世上！

木人桩共有一百零八个动作，又称一百零八式木人桩法。有人称有一百一十六、一百二十八式，甚至超过二百式也有。似乎越多越好！其实数目并不重要，只要将其中手法重复又重复，过千也随时可以。数目并不重要，最重要的是否能明白个中内容真义。

木人桩为修正手法技术及身位或补救过失之手法之训练方式，或黐手中不经常会遇到，或出错的手法集于桩法上以作补充。因桩是死物，固定而不会有大幅度的移动。而人是生的，固练习时自己必须迁就桩手之位置而令自己的手法固定，不会偏差，走样。

11.实战

当黐手训练至一定程度，便开始作一个模拟实战情况下双方作最接近真实的练习。受训双方均没有预先警告或提示将会用甚么手法或方式去攻击，在没有规限之中去练习，基本上是用任何方式练习也可。只要双方不是全心在练习过程中去伤害对方便可。咏春本来就是为全无规限，没有任何规则要尊守的徒手抟击而设计的。训练过程虽然尽量接近真实打?，但始终不是真打。训练是为提升自己技术，增强自己信心，丰富自己经验。真正实战，必须在训练之外。有人认为可以让双方穿上拳套在擂台上作竞技，作比较。但擂台有最码的规则必须尊守，台下有裁判计分，台上有拳证维持比赛秩序。赛例亦不容许向眼、背后、下阴等位置攻击。多数比赛的台上两位拳手的首要任务并不是击倒对手，而是千方百计的令台下的裁判认为自己的表现比对方优越，判自己为胜方。大家双手亦戴着拳套去保护对方。而且世上每个擂台有它们不同的胜负计分标准，视乎主办或参予者的不同背景及目的而制定，始终都只能尽量接近实战。一切比赛祗不过是不同形式不同标准的游戏规则。大多数比赛巳发展成为供人观赏的运动或商业行为。

真真正正的实战是残酷的、现实的……..用尽任何方法去伤害对方、令对方受痛苦，对方越痛苦就越成功，去侮辱对方，破坏对方的自信、掠夺对方的尊严，令对方惊恐，不守任何规则，将人类的兽性尽显出来。从来就没有美感过，有的只是血腥、暴戾、甚至呕心。更没有潚洒过。潚洒，只有在电影的武打场面才有。电影是为迎合一般大众而制造的，所有动作及摄影角度均经过刻意安排，夸张了胜者的成功，亦夸张了败者的失败。电影中的武打场面不管看来如何真实，都只是提供娱乐。有心学武之人更不能从电影的武打场面中断章取义，或将之与任何门派之功夫比较，或甚至误认为这就是实战。

打，从来未好看过，潚洒过。要姿势好看，形态潚洒，应该去学跳舞，而不是去学功夫。

12.练武精神

练武者的智慧并不是公式地盲目迎合教者之形式、标准，而是去探求动作背后的动机、神髓。

13.武器

咏春留传至今共有两种武器，六点半棍及八斩刀。

武器使用的概念及技术均与拳法不同，所以必须分开不同之独立训练系统及先后次序以作训练，不能浑乱。亦不能先后次序掉转。因为拳学得不好而练习武器的话，会将拳法带进武器中。拳可以搏，自己打人十拳而对手中打中自己三拳己算是成功了，但武器则不同，真的一下也不能搏，一搏就可能无命，除非来过同归于尽。过早学武器亦会将武器概念带进拳法中，平白为拳法加上缺点。

武器练习是针对对方亦是持有武的，固必须练棍，练刀，是真正的锻炼，而不是舞棍舞刀。武器并不是针对手无寸铁之人而练习，因为无须练习巳经是必胜的了。

中国武器五花八门，总数过千种之多。至今天仍然存在，没有受时代巨轮淘汰之武器，必有其价值。

14.六点半棍

六点半棍法相传是三德和尚在火烧少林后逃难至红船中传授予黄华宝及梁二娣等人。

六点半棍法是一套很简单的棍法，内容全无花巧，更绝没有无谓或多余的动作。所以整套棍法很短，亦不须要长。

所谓六点半就是棍法有七个不同重点动作。其中有一个动作并不完全算是一个重点，所以称为六点半棍。

棍法不同拳法及刀法，棍法概念是自己的单臂的延长，所以是行偏身及四平马。

15.八斩刀

经多方考据都无法孝证八斩刀这名字的来由，可能八斩刀这名字的来因真的巳无从稽考。

八斩刀亦即自己的双手延长，亦是预计对手亦持有武器，固此刀法是走角马，偏身。

拳可以搏，自己打人十拳而对手中打中自己三拳己算是成功了，但刀则不同，真的一下也不能搏，一搏就可能丧命，除非来过同归于尽。

在拳法中要求我们追形不追手，在部份刀法中刚相反，要求首先追手。因为当自己拿双刀时，对手亦持有武器，这时侯对手向自己攻击的话，我们的敌人并不是这个人，而是他手上的武器，而武器必定比手长，固必要先应付武器后才应付敌人。