咏春拳之我解

咏春之我解

追随李恒昌师父学习咏春以来，断断续续也两年多时间了，一开始都是听从师父和馆里师兄的教导，学习动作、腰马，自己思考的时间很少，以至于经常钻进死胡同，会在一些可以说是非常愚蠢的问题上纠结较劲。

近段时间，听李恒昌师父讲课的时间多了，被点悟到许多东西，说出来跟大家分享一下。师父说咏春是一门智慧的武学思维，学习咏春，就是一种探寻获取全新智慧的过程。

全新——指的是我们以往依靠本能和习惯对于增强打斗能力的理解，例如出拳用手臂及肩膀使劲发力；遇对方用力时，使劲对抗等。对于需要接受全新的事物，我们需要摒弃旧有的思想，摆脱惯有思维的束缚。

智慧的武学——咏春是拥有非常高深的智慧，历经时代的磨练，最终提炼出精华。咏春强调的是如何利用人自身的条件达到最有效率的击打效果，咏春的每一个动作都拥有它的合理性。例如马步为什么是二字钳羊马？腰马为什么要抽胯？手肘为什么要归中？打斗为什么要抢中线等等？这些都是经过千百年时间而提炼出来的东西，是经得住时间的考验。

思维——咏春可以说是一门武学的思维，你不断深入的学习，就会发现你的思维在不断的进步，因为你会想在这个情景下，应该用什么方式会比较合理，效果会最好，而不是一味的追求力量。既然是一门思维，它不应该是条条框框的，不应该受规则的约束，不应该有标准化，初入门的时候经常会问一些希望能得到标准答案的问题，非常纠结细节问题，生怕自己会练错。例如摊手时手肘要归到什么位置，前后马时两脚的距离是多少之类。

以前的练习都是跟着李恒昌师父和馆里师兄的教导，说什么就练什么，会有点走一步算一步的感觉，还有就是经常会迷茫，不知道自己练什么来，意义在哪里，目的是什么。后来听师父讲才明白，其实咏春的训练是非常科学有效的，每一个阶段都有它实际的作用和目的在那里。

就如我们练习的第一阶段，就是让我们重塑我们的动作，抛开以前的习惯动作，使得在打斗的时候更有效，更迅速的击倒对方。而第一阶段中的小念头之所以是咏春基础中的基础，就是因为它帮我们打下咏春的根基，里面打的每一个动作都是基础动作，让我们身体的逐个部件去适应。对于身体来说，这些都是全新的动作，需要让身体逐个部件单独去适应，所以我们会发现在第一阶段都集中是上半身的动作，而且都是单手练习。

当我们身体熟悉和习惯这些新动作后，就会进入下一阶段，双手的动作练习。李恒昌师父讲课的时候经常讲“动作”而非“招式”，我觉得很有道理，非常认同。招式给人一种套路，固定模式的感觉，而咏春提倡的是灵活多变，因时制宜，根据对方的动作反应而做出合适的应对。

经过前面两个阶段循序渐进的练习，我们上半身左右手已经可以非常协调和熟练的根据对手的动作而做出反应，就会进入第三阶段。第三阶段是加入了下半身的动作，通过训练使得上下半身可以协调运作，最终练得双手的活动变化不会影响到我们的步法，同样在一进一退的过程中，双手也能舒适的施展各种有效的动作。

以上都是我从师父的讲解结合自己练习咏春时的体会产生的感悟，虽然对于咏春来说，我也只觉得领略到皮毛，但是越学会觉得咏春之深奥，越学会觉得越有趣，也只有这样的一种热爱能使我们坚持不懈的学习钻研，使得咏春发扬光大。

哲拳国艺深圳馆——黄家泉